Actividad MOMENTO 5

Servicio de Bienestar Universitario Indignante. Parte 2.

Para solucionar el problema descrito en el MOMENTO CUATRO, se han usado muchas herramientas, en muchos casos y principalmente el diálogo y en otros momentos la coacción cuando las cosas se complican. 

 Respecto al diálogo hay que rescatar que se han hecho innumerables reuniones a las cuales se les ha hecho la invitación a las funcionarias y como es costumbre no han llegado a ellas a excepción de las veces que ha asistido su jefe el cual en algunas ocasiones ha recolectado nuestras demandas y nuestras inconformidades y poco a poco se ha podido conciliar sobre algunas cuestiones, sin embargo, a éste ejercicio de diálogo le falta más compromiso por esa parte, la administración en cabeza de la Vicerrectoría de Bienestar han roto todos los acuerdos pactados.

En la última reunión con el vicerrector y las susodichas se acordó que se iba a contratar una nueva trabajadora social que se encargue específicamente de los estudiantes residentes de las Residencias Universitarias y que permita un apoyo más integral, sin embargo, hasta el momento eso no se ha cumplido. 

Se presume que bajo el escudo del diálogo todos los conflictos tienen solución y a pesar de los incumplimientos de la administración los habitantes de éste lugar esta en plena disposición de llegar a acuerdos en el cual los intereses de cada parte se encuentren.

Hace algún tiempo, las relaciones con trabajo social estuvieron tan tensas que se no se les permitía el ingreso a residencias ya que prácticamente cuando llegaban al edifico era a recoger los cupos de aquellos que por caer en bajo rendimientos no lo merecían pero el apoyo que de verdad se necesitaba nunca lo dieron, es ese el miedo actual en la que al no llegar a soluciones pronta vuelva a ocurrir.

En algunos momentos se ha pensado sobre demandar dichas servidoras ante la Procuraduría u otro ente de control para que den una sanción, sin embargo, la no claridad de sus funciones en los contratos ésta no ha sido una idea aterrizada.

Los estudiantes de las Residencias Universitarias lo único que piden respecto a éste tema es que Trabajo Social y Psicología de un apoyo de verdad, un apoyo integral a los residentes para poder culminar los estudios con éxito.

ACTIVIDAD MOMENTO 4

Servicio de Bienestar Universitario Indignante. Parte 1

Bien es el dicho que se refiere a que cada quien elige y construye su propia familia de acuerdo a las posibilidades que el entorno lo permita, construyes una familia conformada por amigos, compañeros de estudio y por qué no, conocidos; en éste caso quiero mostrar la relación de familia que presencio y soy testigo directo de lo que aquí se expondrá.

Pues bien, contextualizando un poco diré que debido a mis impedimentos de tipo económico tuve que buscar las mejores facilidades para poder desarrollar  mis estudios superiores, es por ello que llegué a parar a un grandioso lugar que se llama Residencias Universitarias Masculinas "4 de Marzo", lugar lleno de culturas diferentes, personalidades diferentes y conocimientos diversos que de cierto modo se construye en comunidad ya que aquí se convive con más de 100 estudiantes universitarios que desean terminar su pregrado; hay que denotar que el factor común en todas personas que viven aquí es que no poseen la suficiente solvencia económica como para soportar los gastos que traen los estudios universitarios y por lo tanto deben acudir a éste programa que ofrece la Universidad del Cauca. Otra característica es que para residir en éste lugar debes venir de municipios lejanos de Popayán, lo que hace que las relaciones sociales tengan una carga mayor y positiva en los estudiantes.

Aquí a pesar de las complicaciones que pueden presentarse por  convivir tantas personas en un mismo lugar es un buen lugar para desarrollar de forma integral los estudios de educación superior.

Pareciera que todo esta muy bien, pero no, hay algunos conflictos y no es entre los que viven aquí precisamente sino más bien con las personas que tienen a cargo el edificio y principalmente a los que son adjudicados, puntualizando me refiero a la Trabajadora Social del Universidad y a la Psicóloga; éstas dos funcionarias con su actitud pedante no cumplen con las que se supondrían son sus labores como su mismo perfil ocupacional lo describe. 

Se supone que en una universidad una trabajadora social y una psicóloga existen para dar un apoyo integral a los estudiantes y en éste caso debe también alcanzar para los residentes universitarios, pero no!... éstas dos mujeres es todo lo contrario de lo que cualquiera se esperaría, irrespetan a los estudiante con su actitud y su mal servicio, a ellas lo último que les importa es el estudiantado y en momentos de juzgar son las primeras en lanzar la piedra. Muchos comentarios denotan que ellas se han referido a compañeros como los "marihuaneros" y lo peor es que suelen generalizar. La situación que más preocupa es cuando no cumplen con su labor de servir, es como si dejaran lo social de sus profesiones; cuando un estudiantes cae en bajo rendimiento académico no les importa qué es lo que le pasa debido que a partir de los comportamientos se podrían ofrecer algún tipo de apoyo ya sea moral, de acompañamiento o económico; lo que hacen éstas funcionarias es inmediatamente pedirles el cupo en las residencias universitarias para que a su suerte salga a la deriva a la calle corriendo el gran riesgo de que se retiren de estudiar. Ellas no entienden que hay personas con muchas necesidades y que no basta sólo con un cuarto en el cual vivir sino que para estudiar se necesita de una buena alimentación los cuales en su mayoría hay falencias, muchos compañeros con suerte comen una vez al día y con más suerte aún arroz y huevo; también las fotocopias son necesarias, muchos implementos de estudios se requieren, también al ser personas que vienen de otros lugares y están alejados de su familia, necesitan de ellos; entre otras. A pesar de dichas necesidades su accionar no se ha visto por ningún lado.

Así mismo como la Universidad del Cauca cuenta con el servicio de Residencias Universitarias, cuenta también con el Restaurante Estudiantil, el cual le permite mayor facilidad a un estudiante de escasos recursos poder llevar un dieta balanceada o al menos poder ingerir algún tipo de alimento en el día a bajo costo. Muchos de los muchachos residentes van a comer a dicho lugar y es algo que les molesta a ellas, quienes piensan que no es justo que lo hagan ya que como cuentan con un hogar dado por la universidad entonces no debería acceder a la alimentación del restaurante del cual se podría beneficiar, es como si te dijeran: "te damos la vivienda pero la alimentación no"; insisto en que con hambre el aprendizaje no entra y es ahí en que se supone dichos funcionarios deberían entrar a ejercer lo poco o mucho que aprendieron en su formación profesional

La trabajadora social y la psicóloga le fallan éticamente a sus profesiones ya que no están ofreciendo ningún tipo de apoyo social y psicológico, no tienen interés por las personas que se supone deben ayudar, su labor prácticamente la es encerradas en cuatro paredes sabiendo que no hay lugar perfecto para observar las necesidades de cada quien que su casa. Respecto a los residentes que consumen psicoactivos, ellas no han creado un plan de trabajo conjunto para provocar que dichas personas superen la etapa de consumo y en cambio, se dedican es a discriminar. Cuando sabemos de alguien cuyas necesidades superen y obstaculice el desarrollo de actividades académicas, se les da una aviso de la situación para que entren a apoyar a dicho estudiante y pareciera que no les importa. En diferentes reuniones con los residentes, el vicerrector de bienestar y ellas por supuesto, toman una actitud de prevenidas cuando le solicitamos que cumplan con su papel de servidoras sociales, que apoyen de verdad al estudiante y que eviten que la cifra de deserción no sean tan altos y que se preocupen más por el espacio. Otra cuestión que ha perjudicado la situación es en cuanto a que ellas se toman la última palabra y sus determinaciones son las únicas que importan, no tienen en cuenta nuestras opiniones sabiendo que todos hacemos parte de lo mismo y la meta es la misma: hacer que los estudiantes terminen sus estudios (bueno, esa se esperaría que sea la meta). y principalmente porque todos tenemos algo para decir y la solución a todo ello puede conseguir si todos ponemos de nuestra parte.

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Reflexión MOMENTO 3.

¿Éticamente acertado?

El mundo permanentemente está cambiando, las realidades del ayer no son las mismas de hoy o del mañana, por ello es que las nuevas dinámicas se ajustan e implican cambios en la forma como vemos el entorno, no sólo eso, de forma directa o indirectamente esto afecta procesos cognoscitivos, sociales, médicos, legales y convivenciales (entre otros) de la vida en sociedad. ¿Por qué cambiar si vivir en la rutina, vivir en lo conocido es tan placentero?...simplemente porque la modernidad necesita que nos alineemos al pragmatismo básico que de ella se extiende. Cambiar no es fácil, mucho menos cuando constantemente nuestro entorno social, ideológico, religioso, político o relacional nos esta introduciendo preceptos que nos convierten de cierta forma en seres prejuiciosos así sea que involuntariamente estemos midiendo las acciones con un tipo de regla imaginaria. La sociedad con el pasar del tiempo nos pone el reto de caminar de par a par pero en casos en donde nos coja un paso de ventaja se necesita que le ética haga su intervención ampliando, destruyendo las fronteras y transformando los conceptos que limitan la comprensión de aquellos fenómenos que emergen de ella.

A pesar de que la ética se esfuerza por superar las acciones discriminatorias del chip de las personas, ésta aún no da abasto, se necesita un mayor despliegue para efectos positivos mayores, cuestiones como la marginalidad social que se provoca por el simple hecho de tener una edad, por pertenecer a una comunidad social, política, religiosa o ideológica; por sexo o por tener una orientación sexual diferente, etc; debe desaparecer, ya que ésta es tan beneficiosa como un jugo endulzado con cianuro y tan estable como jugar con plutonio. Para hacer más completo el concepto de aceptación de la diversidad, todos los factores tienen que entrar a éste juego de roles sin importar su condición, se debe impulsar la lucha por justicia e igualdad de los sectores históricamente marginados y tratar de superar las perspectivas de las diversidades funcionales. Toda acción ética debe partir por el hecho de que nadie es igual a otro, somos seres únicos y diversos, sufrimos transformaciones sociales, culturales, etc; por eso es que somos desde un sentido biológico "diferentes en diferentes edades"[1]. Siendo críticos, la capacidad de la ética para la superación de los obstáculos que trae consigo la diferencia , se ha visto reducida o invisibilizada por el hecho de que no se ha podido pasar del discurso a lo tácito, tal como la "Declaración hacia una Ética Global", que planteaban unos principios donde todo ser humano debía ser tratado de forma humana, se hacía un compromiso por una cultura de la no violencia y el respeto de la vida, un compromiso con una cultura de la solidaridad y de un nuevo orden económico justo, un compromiso por una cultura de tolerancia y una vida de Verdad, un compromiso por una cultura de igualdad de derechos y asociación entre hombres y mujeres y en donde la conciencia iba a sufrir una Transformación (Fundación Ética Mundial, 1993). Si se balancea el discurso con la realidad se podrá percibir que la vida sigue viéndose como algo sin importancia puesto que se matan diariamente por disputas económicas, religiosas o cualquier sea el interés; se podrá percibir que los que tienen dinero cada día son más ricos y los pobres cada día más pobres; basar la vida en el mercado y más que todo en el capitalista, nos ha vuelto cada día más inhumanos. Se podrá ver que la lucha por las reivindicaciones de derechos por ciertos sectores de la sociedad se sigue viendo injustificadas, es como si diéramos dos pasos hacia adelante y tres hacía atrás; se podrá percibir que se siguen manipulando los medios informativos evitando que cada persona construya una conciencia propia basándose en la realidad tal como es.

Introducir la ética es cambiar de forma racional a una persona, es mostrarle los beneficios que trae entender las distinciones del ser, hacerla entender que los cambios a lo que respecta a la ética, a la biotecnología, la aceptación de la diversidad tanto como humana como funcional; benefician más de lo que perjudican. Transformar aspectos mínimos como los anteriores permite que el prejuicio desaparezca y que el juzgamiento no se haga con base a si mismo, a sus experiencias o a como nosotros preferiríamos X o Y cosa. Aceptar la diferencia no quiere decir que tienes que amar todo de ella, pero sí que harás un análisis más racional de lo que piensas puesto que ésta tendrá un efecto directo sobre lo que haces.

A las personas se les debe dar la oportunidad de "elegir" qué hacer con su vida, puesto que es de ella y de nadie más (eso sí, si dejamos de lado las discusiones religiosas); estar muerto en vida es repugnante y más cuando las condiciones de vida no fueron generosas con su entorno, por ello seríamos injustos y la susodicha ética quedaría entredicho. Diariamente nos quejamos de que las personas pasan sobre nosotras pero de igual modo eso se hace cuando le quitas de las manos la lucha a quienes buscan una reivindicación, no sólo con la historia sino también con la sociedad. 

El primer paso es permitir el reconocimiento de la diferencia y de la lucha que ésta se da acabar con su menosprecio y por generar un espacio en el mundo. Así como todo cambia, igual lo debemos hacer nosotros y todo ello nos conectara mejor como personas desde un ámbito social, político, cultural, profesional, entre otros.

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[1] Guibet, C. y Romañach, J. (2010). Éticas de la diversidad. Una alternativa a la ética de Peter Singer. Dilémata, 2(3). Recuperado de http://www.dilemata.net/revista/index.php/dilemata/article/view/37/52, 

RUY PÉREZ TAMAYO - La bioética en México hoy